শিরোনাম
- প্রতিমন্ত্রী শাহে আলম ৫ শতাংশ ভুল করে ফেলেছেন: ইশরাক
- রমজানে ১১ নিত্যপণ্য আমদানিতে ৯০ দিনের ঋণসুবিধা
- বেসরকারি স্কুলে ভর্তির নতুন নীতিমালা, প্রথম শ্রেণিতে বয়স কমপক্ষে ৬ বছর
- ২৪ ঘণ্টায় হামের উপসর্গ নিয়ে আরও ৬ শিশুর মৃত্যু
- রাজনীতিতে তরুণদের সম্পৃক্ত হওয়ার আহ্বান ডেপুটি স্পিকারের
- রাষ্ট্রপতির সঙ্গে এসএম হল অ্যালামনাই প্রতিনিধিদলের সাক্ষাৎ
- ২০৩০ সালের মধ্যে সার্বজনীন স্বাস্থ্য সুরক্ষা অর্জনে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বাংলাদেশ: স্বাস্থ্যমন্ত্রী
একদিন পৃথিবীতে যুদ্ধের প্রয়োজন ফুরাবে । মৌ মধুবন্তী
বাংলাফরএভার ডেস্ক
প্রকাশ: মঙ্গলবার, ১০ নভেম্বর, ২০২৬, ১১:১৯ পিএম
মানবসভ্যতার ইতিহাস এক আশ্চর্য বৈপরীত্যের ইতিহাস। মানুষ যেমন নগর গড়েছে, তেমনি সেই নগর ধ্বংস করেছে; জীবন রক্ষার ওষুধ আবিষ্কার করেছে, আবার জীবন বিনাশের অস্ত্রও নির্মাণ করেছে। জ্ঞান, বিজ্ঞান, সাহিত্য ও দর্শনের মাধ্যমে মানুষ পৃথিবীকে মহিমান্বিত করেছে, অথচ ক্ষমতা, আধিপত্য, ভূখণ্ড ও সম্পদের আকাঙ্ক্ষায় সেই পৃথিবীকেই বারবার রক্তাক্ত করেছে। তবু ইতিহাসের শেষ সত্য যুদ্ধ নয়। প্রতিটি ধ্বংসের পর মানুষ আবার ঘর তুলেছে, প্রতিটি অন্ধকারের পর আলো খুঁজেছে। তাই বিশ্বাস করতে ইচ্ছে হয়, একদিন পৃথিবীতে যুদ্ধের প্রয়োজন ফুরাবে।
বিশ শতকের দুটি বিশ্বযুদ্ধ আমাদের সামনে যুদ্ধের ভয়াবহতার সবচেয়ে নির্মম শিক্ষা রেখে গেছে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের বিপর্যয়ের পরও মানবজাতি যুদ্ধ থেকে যথেষ্ট শিক্ষা নিতে পারেনি। অল্প কয়েক দশকের মধ্যেই শুরু হলো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। ১৯৪৫ সালে যুদ্ধ শেষ হওয়ার সময় পৃথিবীর বহু দেশ ও জনপদ বিধ্বস্ত হয়ে পড়েছিল। সেই ধ্বংসস্তূপের মধ্যেই মানুষ উপলব্ধি করেছিল, ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে আরেকটি বিশ্বযুদ্ধ থেকে রক্ষা করার জন্য আন্তর্জাতিক সহযোগিতার নতুন কাঠামো প্রয়োজন। এই প্রেক্ষাপটেই ৫০টি দেশের প্রতিনিধিরা সান ফ্রান্সিসকোতে মিলিত হয়ে জাতিসংঘ সনদ প্রণয়ন করেন; ২৪ অক্টোবর ১৯৪৫ সালে জাতিসংঘ আনুষ্ঠানিকভাবে যাত্রা শুরু করে।
একই বছর হিরোশিমা ও নাগাসাকির ধ্বংস মানবসভ্যতাকে আরও ভয়ংকর এক সত্যের সামনে দাঁড় করায়। পারমাণবিক যুগে যুদ্ধ আর শুধু সৈন্যদের যুদ্ধক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ থাকার বিষয় নয়; মানুষের অর্জিত বিজ্ঞানই এমন ধ্বংসক্ষমতায় পৌঁছেছে, যা গোটা সভ্যতার অস্তিত্বকে বিপন্ন করতে পারে। জাতিসংঘের আর্কাইভে ১৯৪৫ সালের হিরোশিমার ধ্বংসাবশেষ আজও সেই ভয়াবহতার ঐতিহাসিক সাক্ষ্য হয়ে আছে। যুদ্ধের ইতিহাস তাই শুধু বিজয়ী ও পরাজিতের ইতিহাস নয়; এটি মানুষের নিজের সৃষ্ট শক্তির কাছে নিজেকেই অসহায় করে তোলার ইতিহাস।
যুদ্ধের সবচেয়ে বড় ট্র্যাজেডি এখানেই। রাষ্ট্র যুদ্ধ ঘোষণা করে, কিন্তু তার মূল্য দেয় সাধারণ মানুষ। মানচিত্রের সীমারেখা বদলায়, ক্ষমতার কেন্দ্র পরিবর্তিত হয়, নতুন চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়; অথচ যে শিশুটি মা-বাবাকে হারায়, যে মা সন্তানকে হারান, যে পরিবার উদ্বাস্তু হয়ে পথের মানুষে পরিণত হয়, তাদের কাছে বিজয় ও পরাজয়ের রাজনৈতিক ভাষা অর্থহীন। একটি শিশুর হাতে বই থাকার কথা, অস্ত্র নয়; তার আকাশে ঘুড়ি থাকার কথা, বোমার আতঙ্ক নয়। যুদ্ধ যখন একটি শিশুকে সময়ের আগেই মৃত্যু, ক্ষুধা ও স্বজন হারানোর অর্থ শেখায়, তখন পরাজিত হয় শুধু একটি দেশ নয়, পরাজিত হয় মানবসভ্যতা।
এই কারণেই শান্তি মানে শুধু যুদ্ধের অনুপস্থিতি নয়। শান্তি মানে ন্যায়বিচার, নিরাপত্তা, মানবিক মর্যাদা এবং ভিন্নমত নিয়েও পাশাপাশি বেঁচে থাকার অধিকার। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অভিজ্ঞতার পর যে আন্তর্জাতিক ব্যবস্থা গড়ে ওঠে, তার অন্যতম লক্ষ্যই ছিল শান্তি, মানবাধিকার ও আন্তর্জাতিক সহযোগিতাকে শক্তিশালী করা। জাতিসংঘ আজও আন্তর্জাতিক শান্তি ও নিরাপত্তা, মানবিক সহায়তা, মানবাধিকার এবং আন্তর্জাতিক আইন রক্ষার ক্ষেত্রে কাজ করে যাচ্ছে। এই প্রচেষ্টাই প্রমাণ করে, যুদ্ধ যত পুরোনো হোক, শান্তির অনুসন্ধানও মানবসভ্যতার এক অবিচ্ছেদ্য সাধনা।
কিন্তু কেবল আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান দিয়ে শান্তি প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব নয়। যুদ্ধের অস্ত্র কারখানায় তৈরি হওয়ার অনেক আগেই তার বীজ জন্ম নেয় মানুষের মনে। একজন মানুষ যখন আরেকজন মানুষকে ধর্ম, জাতি, বর্ণ, ভাষা কিংবা মতাদর্শের কারণে নিজের চেয়ে কম মূল্যবান ভাবতে শেখে, তখনই সংঘাতের ভিত গড়ে ওঠে। বিপরীতে শিক্ষা, সাহিত্য, সংস্কৃতি ও মানবিক মূল্যবোধ মানুষকে শেখায় যে ভিন্নতা শত্রুতার কারণ নয়। আগামী প্রজন্ম যদি প্রতিপক্ষকে ধ্বংস করার পরিবর্তে তার কথা শুনতে শেখে, তবে সেটিই হবে শান্তির সবচেয়ে শক্তিশালী ভিত্তি।
ইতিহাস আমাদের ব্যর্থতার সাক্ষী, কিন্তু ইতিহাসই আবার আমাদের আশার কারণ। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ থেকে যে জাতিসংঘ জন্ম নিয়েছিল, তার প্রতিষ্ঠার পেছনেই ছিল আরেকটি বিশ্বযুদ্ধ ঠেকানোর আকাঙ্ক্ষা। অর্থাৎ মানুষ ধ্বংস করতে জানে, কিন্তু ধ্বংসের অভিজ্ঞতা থেকে নতুন প্রতিষ্ঠান ও নতুন নৈতিক বোধ নির্মাণ করতেও জানে। এই সক্ষমতার মধ্যেই ভবিষ্যতের সবচেয়ে বড় সম্ভাবনা লুকিয়ে আছে।
হয়তো যুদ্ধহীন পৃথিবী আগামীকালই আসবে না। হয়তো আমাদের প্রজন্মও তার পূর্ণ রূপ দেখে যেতে পারবে না। কিন্তু প্রতিটি সংলাপ, প্রতিটি ক্ষমা, প্রতিটি ন্যায়সংগত সিদ্ধান্ত, প্রতিটি মানবিক প্রতিবাদ এবং প্রতিটি শিশুকে সহিষ্ণুতার শিক্ষা দেওয়া সেই পৃথিবীর দিকে একটি করে পদক্ষেপ। মানুষ যদি একদিন বুঝতে পারে যে পৃথিবী জয় করার চেয়ে পৃথিবীকে বাসযোগ্য রাখা অনেক বড় অর্জন, সেদিন হয়তো অস্ত্রের অহংকার পরাজিত হবে বিবেকের কাছে। ইতিহাস তখন আর শুধু যুদ্ধজয়ী সম্রাট ও সেনাপতিদের নাম লিখবে না; লিখবে সেই মানুষের কথা, যারা শিখেছিল সহাবস্থানই সভ্যতার সবচেয়ে বড় বিজয়।
একদিন পৃথিবীতে যুদ্ধের প্রয়োজন ফুরাবে, যেদিন মানুষ বুঝবে শান্তি দুর্বলতার আশ্রয় নয়; শান্তিই মানবসভ্যতার সর্বোচ্চ শক্তি।
হয়তো যুদ্ধহীন পৃথিবী এখনো মানুষের সবচেয়ে কঠিন স্বপ্ন। তবু অসম্ভব নয়। কারণ যুদ্ধ কোনো প্রাকৃতিক নিয়তি নয়, মানুষেরই সিদ্ধান্ত; আর যে সিদ্ধান্ত মানুষ নেয়, মানুষই একদিন তা বদলাতে পারে। ইতিহাস যদি রক্তপাতের সাক্ষ্য বহন করে, তবে সেই ইতিহাসই প্রমাণ করে ধ্বংসের মধ্য থেকেও মানুষ নতুন করে শান্তির পথ নির্মাণ করেছে। একদিন মানুষকে বেছে নিতেই হবে, সে কি পৃথিবীকে ক্ষমতার উত্তরাধিকার দেবে, নাকি মানবতার। যেদিন একটি শিশুর জীবন একটি ভূখণ্ডের চেয়ে মূল্যবান হবে, প্রতিশোধের চেয়ে ক্ষমা শক্তিশালী হবে, অস্ত্রের চেয়ে সংলাপ অধিক মর্যাদা পাবে, সেদিন যুদ্ধ শুধু থামবে না, যুদ্ধের প্রয়োজনই ফুরিয়ে যাবে। সেদিন মানুষের সবচেয়ে বড় বিজয় হবে কোনো জাতির ওপর আরেক জাতির বিজয় নয়, নিজের হিংসা, লোভ ও অহংকারের ওপর মানুষের বিজয়। আর সেই বিজয়ের নামই হবে শান্তি।
মাতৃভাষা মানবতার ভাষা / মুহম্মদ নূরুল হুদা
শান্তির জন্য একটি পৃথিবী, পৃথিবীর জন্য একটি হৃদয়
‘বিংশ শতাব্দী’র নজরুল ও তাঁর বিশ্বরাষ্ট্র
সৃষ্টির স্বীকৃতি ও বিশ্বশান্তি
সর্বশেষ সংবাদ
প্রতিমন্ত্রী শাহে আলম ৫ শতাংশ ভুল করে ফেলেছেন: ইশরাক
একগুচ্ছ কবিতা । ফাউজুল কবির
কবিতা । তমিজ উদ্দীন লোদী
বাবার জন্য কবিতা । রহীম শাহ
রমজানে ১১ নিত্যপণ্য আমদানিতে ৯০ দিনের ঋণসুবিধাসর্বাধিক পঠিত
কবিতা । জয়নুল আবেদীন মুকুল
কবিতার আলোয় স্মরণ ও বরণের অনন্য আয়োজন
ইসলামী ঐতিহ্যের ৩২ হাজারের বেশি দুর্লভ বই আছে সৌদির যে লাইব্রেরিতে
মায়ের জন্য দুটি কবিতা । রহীম শাহ
